1. Mistä taistelut ja riidat seassanne? Eivätkö himoistanne, jotka sotivat jäsenissänne?2. Himoitsette eikä teillä ole; tapatte ja kiivailette ettekä voi saavuttaa, riitelette ja taistelette eikä teillä ole, koska ette ano. {Tappaminen lienee tässä ymmärrettävä Jeesuksen sanojen valossa (Mt. 5:21ss): veljen vihaaminen on murhateko.}3. Anotte ettekä saa, koska anotte kelvottomasti, kuluttaaksenne himoissanne.4. Te avionrikkojat, ettekö tiedä, että mailman ystävyys on Jumalan vihollisuutta? Joka siis tahtoo olla mailman ystävä, hänestä tulee Jumalan vihollinen. {"Avionrikkoja." VT:ssa Jumalan ja Israelin suhdetta verrataan usein avioon. Jumalasta luopuminen on avion rikkomista, Jes. 1:21, Jer. 3:6ss, Hoos. 2:2.}5. Vai luuletteko, että Raamattu turhaan sanoo: "Kiivaasti halajaa Henki, joka asuu meissä."6. Mutta Hän antaa suuremman armon. Sen tähden sanoo: "Jumala on ylpeitä vastaan, mutta antaa nöyrille armon."7. Olkaa siis Jumalalle alamaiset; vastustakaa perkelettä ja se pakenee luotanne.8. Lähestykää Jumalaa, Hänkin lähestyy teitä. Peskää kätenne, syntiset, ja puhdistakaa sydämenne, kaksimieliset.9. Tuntekaa kurjuutenne ja valittakaa ja itkekää. Naurunne muuttukoon murheeksi ja ilonne suruksi.10. Nöyrtykää Herran edessä, ja Hän korottaa teidät.11. Älkää panetelko toisianne, veljet. Joka veljeään panettelee ja veljeään tuomitsee, panettelee lakia ja tuomitsee lain. Mutta jos tuomitset lain, et ole lain täyttäjä, vaan tuomari.12. Yksi on lainsäätäjä ja tuomari, Hän, joka voi vapahtaa ja hukuttaa, mutta kuka olet sinä, joka tuomitset lähimäisen? Matt. 10:2813. Tulkaa nyt te, jotka sanotte: "Tänään tai huomenna menemme siihen ja siihen kaupunkiin ja viivymme siellä ajastajan ja käymme kauppaa ja saamme voittoa" -14. te, jotka ette tiedä huomisen menoa, sillä mitä on elämänne? Olette savu, joka hetken näkyy ja sitten haihtuu -15. sen sijaan, että sanoisitte: "Jos Herra tahtoo, niin elämme ja teemme tämän tai tuon."16. Mutta nyt kerskaatte ylvästellen. Kaikki sellainen kerskaaminen on paha.17. Joka siis ymmärtää tehdä sitä, mikä hyvää on, eikä tee, hänelle se on synniksi.