1. Yksi seitsemästä enkelistä, joilla oli seitsemän maljaa, tuli ja puhui minulle sanoen: "Tule, näytän sinulle sen suuren porton tuomion, joka istuu paljojen vetten päällä, {Tässä luvussa kuvataan Baabelin tuhoa, josta on mainittu jo Ilm. 14:8, 16:18ss. Kaupunki on epäjumalain palvonnan keskus, ja Raamattu vertaa epäjumalanpalvontaa usein haureuteen ja aviorikokseen. Sen tähden kaupunkia kutsutaan suureksi portoksi. Tuo suuri mailmankaupunki on myös muitten paheitten keskus.}2. hänen, jonka kanssa maan kuninkaat ovat haureutta harjoittaneet, ja hänen haureutensa viinistä ovat maan asukkaat juopuneet."3. Vei minut hengessä erämaahan. Näin naisen istuvan helakanpunaisen pedon selässä. Peto oli täynnä rienaavia nimiä, ja sillä oli seitsemän päätä ja kymmenen sarvea. {"Helakanpunainen peto" = antikristus. Ks. alaviittoja 2 Tess. 2:3, Ilm. 13:1. Naisen mahtavuus johtuu antikristuksesta, jonka pääpaikkana mailmankaupunki on. Helakanpuna ja purppura olivat itämailla kuninkaallisia värejä.}4. Nainen oli puettu purppuraan ja helakanpunaan ja koristettu kullalla ja jalokivillä ja helmillä ja piti kädessään kultaista maljaa, täynnä haureutensa kauhistuksia ja riettauksia.5. Otsaansa oli kirjoitettu nimi: "Salaisuus, suuri Baabel, maan porttojen ja kauhistusten äiti." {Rooman kaupungissa oli yleisillä naisilla tapana kantaa otsakoristetta, johon oli kirjoitettu heidän nimensä.}6. Näin naisen olevan juopuneena pyhäin verestä ja Jeesuksen todistajain verestä. Nähdessäni hänet ihmettelin suuresti.7. Enkeli sanoi minulle: "Miksi ihmettelet? Sanon sinulle naisen salaisuuden ja pedon salaisuuden, joka häntä kantaa ja jolla on seitsemän päätä ja kymmenen sarvea.8. Peto, jonka näit, oli eikä ole, mutta nousee syvyydestä ja menee kadotukseen, ja ne maan päällä asuvaiset, joitten nimet eivät ole kirjoitetut elämän kirjaan mailman perustamisesta asti, ihmettelevät, kun näkevät pedon, että se oli eikä nyt ole, mutta tulee.9. Tässä on ymmärrys, jossa on viisaus: Seitsemän päätä on seitsemän vuorta, joitten päällä nainen istuu. On myös seitsemän kuningasta; {Vuori merkitsee Raamatussa vertauskuvallisesti mahtavaa valtaa. Antikristuksen mailmanvalta on aikaisempien mailmanvaltojen jatkoa ja niitten huipentuma. Siinä ovat kehittyneet täydellisyyteensä sekä aikaisempien valtojen sivistys että niitten jumalattomuus. "Seitsemän kuningasta." Mailmanvallat henkilöityvät johtajissaan. Vrt. alaviittaa Ilm. 13:1.}10. viisi on kaatunut, yksi on, toinen ei ole vielä tullut. Kun tulee, hänen pitää vähän aikaa pysymän. Dan. 2:1; Dan. 7:1{Vrt. Dan. 2 ja 7. Viidellä aikaisemmalla mailmanvallalla tarkoitettanee Egyptin, Assurin, Baabelin, Meedian-Persian sekä kreikkalais-makedonialaista mailmanvaltaa. "Yksi on", ts. Rooman mailmanvalta. "Toinen" tarkoittaa antikristuksen mailmanvaltaa.}11. Peto, joka oli eikä ole, on itse kahdeksas ja on yksi seitsemästä ja menee kadotukseen.12. Kymmenen sarvea, jotka näit, ovat kymmenen kuningasta, jotka eivät vielä ole saaneet kuninkuutta, mutta saavat vallan niin kuin kuninkaat hetkeksi pedon kanssa. {"Kymmenen kuningasta" tarkoittaa antikristuksen vasalleja eli alikuninkaita.}13. Näillä on yksi mieli ja antavat voimansa ja valtansa pedolle.14. Sotivat Karitsaa vastaan, mutta heidät voittaa Karitsa, koska on herrain Herra ja kuninkaitten Kuningas, ja kutsutut ja valitut ja uskolliset voittavat kanssansa."15. Sanoo minulle: "Vedet, jotka näit, tuolla, missä portto istuu, ovat kansoja ja väkijoukkoja ja kansakuntia ja kieliä.16. Kymmenen sarvea, jotka näit, ja peto, ne vihaavat porttoa ja riisuvat hänet paljaaksi ja alastomaksi ja syövät lihan ja polttavat hänet tulessa.17. Sillä Jumala on pannut sydämiinsä halun täyttää Hänen aivoituksensa ja toimia yksimielisesti ja antaa kuninkuutensa pedolle, kunnes Jumalan sanat täyttyvät.18. Nainen, jonka näit, on se suuri kaupunki, jolla on maan kuninkaitten kuninkuus."