1.Amfipolin ja Apollonian kautta kuljettuaan Paavali ja Silas tulivat Tessalonikaan, jossa oli juutalaisten synagoga. 1. Tess. 2:22. Tapansa mukaan Paavali meni siihen heidän luokseen ja [pyhien] Kirjoitusten pohjalta kolmena sapattina keskusteli heidän kanssaan.3. Hän selitti niitä ja osoitti, että Kristuksen oli kärsittävä ja noustava ylös kuolleista. Hän sanoi: "Tämä Jeesus, jota minä teille julistan, on Kristus." Luuk. 24:26-274. Muutamat heistä tulivat uskoon ja liittyivät Paavaliin ja Silaaseen, niin myös suuri joukko jumalaapelkääviä kreikkalaisia sekä useita ylhäisiä naisia.5. Tämä sai juutalaiset kiihkon valtaan. He ottivat avukseen joutilaita pahanilkisiä miehiä, haalivat kansaa kokoon ja nostivat kaupungissa metelin. Jaasonin talon edustalle asettuen he etsivät Paavalia ja Silasta viedäkseen heidät kansan eteen.6. Kun he eivät löytäneet heitä, he laahasivat Jaasonin ja joitakin veljiä kaupungin hallitusmiesten eteen ja huusivat: "Nuo koko maailman villitsijät ovat tulleet tännekin, Ap. t. 16:20; Ap. t. 24:57. ja Jaason on ottanut heidät luokseen. He kaikki toimivat vastoin keisarin asetuksia ja sanovat, että eräs toinen, Jeesus, on kuningas."8. Tämän kuullessaan kansa ja hallitusmiehet tulivat levottomiksi.9. He ottivat Jaasonilta ja muilta takauksen ja päästivät heidät.
Paavali ja Silas Bereassa
10.Veljet lähettivät Paavalin ja Silaan heti yötä myöten Bereaan. Sinne saavuttuaan he menivät juutalaisten synagogaan.11. Nämä olivat jalompia kuin Tessalonikan juutalaiset. He ottivat sanan vastaan hyvin halukkaasti ja tutkivat päivittäin kirjoituksia nähdäkseen, olivatko asiat niin. Jes. 34:16; Joh. 5:3912. Monet heistä tulivat uskoon, samoin useita ylhäisiä kreikkalaisia naisia ja miehiä.13. Kun Tessalonikan juutalaiset saivat tietää, että Paavali Bereassakin julisti Jumalan sanaa, he tulivat myös sinne yllyttämään ja kiihottamaan kansaa.14. Silloin veljet lähettivät heti Paavalin menemään meren rantaan. Silas ja Timoteus kuitenkin jäivät Bereaan.
Paavali Ateenassa
15.Paavalin saattajat veivät hänet Ateenaan saakka. Hän lähetti heidän mukanaan Silaalle ja Timoteukselle ohjeen tulla mitä pikimmin hänen luokseen. Niin he lähtivät paluumatkalle. 1. Tess. 3:116. Odotellessaan heitä Ateenassa Paavalin mieltä kuohuttivat epäjumalankuvat, joita oli kaupungissa joka puolella.17. Hän keskusteli synagogassa juutalaisten ja jumalaapelkäävien1 kanssa sekä torilla päivittäin siellä tapaamiensa kanssa. {Ks. sel. Ap.t.10:2.}18. Jotkut epikurolaiset ja stoalaiset filosofit väittelivät hänen kanssaan. Toiset sanoivat: "Mitähän tuo lavertelija oikein tahtoo sanoa?" Jotkut taas sanoivat: "Näkyy olevan vieraiden jumalien julistaja." Hän näet julisti heille evankeliumia Jeesuksesta ja ylösnousemuksesta.19. He ottivat ja veivät hänet Areiopagille2 ja sanoivat: "Voimmeko saada tietää, mikä on se uusi oppi, josta sinä puhut? {Areiopagin kukkulalla oli kaupungin arvovaltaisen tuomioistuimen kokoontumispaikka.}20. Sillä outoja asioita sinä tuot meille kuultaviksi. Haluamme tietää, mitä ne oikein ovat."21. Ateenalaisilla ja siellä oleskelevilla muukalaisilla ei kenelläkään ollut aikaa muuhun kuin uutta puhumaan ja uutta kuulemaan.
Puhe Areiopagilla
22.Paavali astui keskelle Areiopagia ja puhui: "Ateenan miehet, minä näen kaikesta, että te olette hyvin uskonnollisia.23. Kävellessäni ympäri ja katsellessani teidän pyhiä paikkojanne minä huomasin myös alttarin, johon oli kirjoitettu: 'Tuntemattomalle jumalalle'. Jota te siis tuntemattanne palvelette, häntä minä teille julistan3. {Ateenassa asuvat juutalaiset eivät ilmoittaneet palvelemansa Jumalan (JAHVEn) nimeä. Hän jäi siten ateenalaisille "tuntemattomaksi", mutta he rakensivat silti Hänelle alttarin. Ellei Paavali olisi ajatellut näin, hän ei olisi samaistanut tällä alttarilla palveltua Jumalaa julistamansa todellisen Jumalan kanssa.}24. Jumala, joka on tehnyt maailman ja kaiken, mitä siinä on, hän, joka on taivaan ja maan Herra, ei asu ihmiskäsin tehdyissä temppeleissä, 1. Moos. 1:1; 1. Kun. 8:27; Jes. 66:1; Ilm. 14:725. eikä häntä voida ihmiskäsin palvella, ikään kuin hän tarvitsisi jotakin, hän, joka itse antaa kaikille elämän, hengen ja kaiken. Jes. 40:26-2826. Hän on tehnyt koko ihmissuvun yhdestä ainoasta [avioparista] asumaan kaikkialla maan päällä. Hän on säätänyt heille määrätyt ajat ja heidän asumisensa rajat, 5. Moos. 32:827. että he etsisivät Jumalaa, jos ehkä voisivat hapuilemalla löytää hänet, joka kuitenkaan ei ole kaukana yhdestäkään meistä.28. Hänessä me näet elämme, liikumme ja olemme, kuten myös jotkut teidän runoilijoistanne ovat sanoneet: 'Me olemme myös hänen sukuaan'.29. Koska me siis olemme Jumalan sukua4, me emme saa luulla, että jumaluus on samantapainen kuin kulta, hopea tai kivi, kuin inhimillisen taiteen ja mielikuvituksen luomus. {"Jumalan kuvaksi" luotuja. 1Moos.1:27.}30. Noita tietämättömyyden aikoja Jumala on suvainnut, mutta nyt hän tekee tiettäväksi, että kaikkien ihmisten kaikkialla on tehtävä parannus. Luuk. 13:3; Luuk. 13:5; Luuk. 24:4731. Hän on näet säätänyt päivän, jona hän vanhurskaudessa tuomitsee maailman, ja tuomarina on oleva mies, jonka hän on siihen määrännyt. Hän on antanut kaikille siitä varman todisteen herättämällä hänet kuolleista." Ap. t. 10:4232. Kuullessaan kuolleitten ylösnousemuksesta jotkut ivasivat, toiset taas sanoivat: "Saammehan kuulla sinulta tästä vielä toistekin!" 1. Kor. 1:2333. Niin Paavali lähti heidän joukostaan.34. Muutamat liittyivät häneen ja uskoivat. Näiden joukossa oli Dionysius, Areiopagin jäsen, Damaris-niminen nainen ja muita heidän kanssaan.