1.Parempi kuiva kannikka rauhassa kuin talon täysi paistia riidassa.2. Taitava palvelija hallitsee kunnotonta poikaa ja pääsee perinnönjaolle veljesten rinnalla.3. Hopealle sulatin, kullalle uuni, mutta sydämet koettelee Herra.4. Paha ihminen kuuntelee häijyjä huulia, petollinen kuuntelee pahoja kieliä.5. Joka köyhää pilkkaa, herjaa hänen Luojaansa. Toisen onnettomuudesta iloitseva ei jää rankaisematta. Sananl. 14:31; Sananl. 22:26. Vanhusten kruunu ovat lastenlapset, ja isät ovat lasten kunnia.7. Ylevä puhe ei sovi houkalle, saati sitten valhe ruhtinaalle.8. Lahjus on käyttäjänsä silmissä onnenkivi: mihin vain hän kääntyy, hän menestyy.9. Rikkeen peittävä harrastaa rakkautta, mutta asioita kaiveleva erottaa ystävykset.10. Viisas ottaa moitteen opikseen, mutta sata lyöntiäkään ei paranna tyhmää.11. Pelkkää onnettomuutta hankkii kapinoitsija, mutta häntä vastaan lähetetään armoton sanansaattaja.12. Kohdatkoon miestä karhu, jolta on riistetty poikaset, mutta älköön tyhmä hulluudessaan.13. Hyvän pahalla palkitsevan talosta ei onnettomuus väisty.14. Riidan aloittaminen on kuin veden valloilleen päästämistä. Herkeä, ennen kuin riita syttyy.15. Syyllisen syyttömäksi ja syyttömän syylliseksi tekijä ovat kumpikin Herralle kauhistus.16. Mitä hyötyä on rahasta tyhmän käsissä? Hänellä ei ole älyä viisauden hankkimiseen.17. Ystävä rakastaa ainiaan, ja veli syntyy varaksi hädässä. Sananl. 18:2418. Mieltä vailla on mies, joka kättä lyöden menee toista takaamaan.19. Riitaa rakastava rikkomusta rakastaa. Joka ovensa korottaa hankkii tuhoaan.20. Väärämielinen ei löydä onnea, ja kavalakielinen suistuu onnettomuuteen.21. Tyhmä on murheeksi siittäjälleen, ja houkan isä on iloa vailla.22. Terveydeksi on iloinen sydän, mutta murtunut mieli kuivattaa luut.23. Jumalaton ottaa vastaan lahjuksen toisen povelta vääristääkseen oikeuden tiet.24. Järkevällä on viisaus kasvojensa edessä, mutta tyhmän silmät kiertävät maailman rantaa.25. Tyhmä poika on isänsä suru ja synnyttäjänsä katkera pettymys.26. Paha on sekin, että syytöntä sakotetaan. Kovin kohtuutonta, jos jaloja lyödään.27. Sanansa hillitsevä on taitava, ja mielensä malttava on järkevä. Sananl. 10:19; Jaak. 1:1928. Tyhmäkin käy viisaasta, jos on vaiti, huulensa sulkevaa pidetään järkevänä.