Kirje heprealaisille

1. Mutta usko on luottamus siihen, mitä toivotaan, vakaumus asioista, mitkä eivät näy. {ss Korostaakseen edellisen luvun lopussa olevaa kehoitusta kirjoittaja esittää vanhan liiton uskon sankarit kristityille esimerkiksi.} 2. Sillä sen kautta saivat vanhat todistuksen. 3. Uskossa ymmärrämme, että mailmanajat on asetettu Jumalan sanalla, niin että se, mikä näkyy, ei ole syntynyt näkyväisistä. 4. Uskossa Aapeli toi Jumalalle paremman uhrin kuin Kain ja sen kautta sai todistuksen, että oli vanhurskas, kun Jumala antoi todistuksen hänen lahjoistaan, ja sen kautta vielä kuoltuaan puhuu. 5. Uskossa Hanok otettiin pois näkemästä kuolemaa, "eikä häntä enää nähty, koska Jumala oli ottanut hänet pois". Sillä ennen poisottamistaan oli saanut todistuksen, että oli otollinen Jumalalle. 6. Mutta ilman uskoa on mahdotonta olla otollinen Jumalalle, sillä Jumalan tykö tulevan täytyy uskoa, että Hän on ja maksaa palkan Häntä etsiväisille. 7. Uskossa rakensi Nooa saatuaan ilmoituksen siitä, mikä ei vielä näkynyt, pyhässä pelossa arkin huonekuntansa autuudeksi ja sen uskon kautta hän tuomitsi mailman ja tuli vanhurskauden perilliseksi uskon mukaan. 8. Uskossa Aapraham totteli saatuaan kutsun lähteä maahan, jonka oli saava perinnöksi, ja lähti tietämättä, minne tulee. 9. Uskossa eli muukalaisena lupauksen maassa niin kuin vieraassa maassa, asuen teltoissa saman lupauksen perillisten Iisakin ja Jaakon kanssa. 10. Sillä vartoi kaupunkia, jolla on perustukset ja jonka rakentaja ja tekijä on Jumala. {Kaupunki viittaa tässä taivaalliseen kaupunkiin. Vrt. jae 16.} 11. Uskossa sai itse Saarakin voimaa suvun perustamiseen ja synnytti yli-ikäisenä, koska piti lupauksen antajaa uskollisena. 12. Sen tähden syntyikin yhdestä miehestä, vieläpä kuolettuneesta, epälukuinen määrä, "paljoudeltaan niin kuin taivaan tähdet ja niin kuin hiekka, joka on meren rannalla." 13. Uskossa nämä kaikki kuolivat eivätkä lupauksia saavuttaneet, vaan kaukaa olivat ne nähneet ja niitä tervehtineet ja tunnustaneet olevansa vieraita ja muukalaisia maan päällä. 14. Sillä jotka näin puhuvat, ilmaisevat etsivänsä isänmaata. 15. Jos tarkoittavat sitä, josta lähtivät, heillä oli tilaisuus palata, 16. mutta nyt pyrkivät parempaan, se on taivaalliseen. Sen tähden Jumala ei heitä häpeä - nimittäin tulla kutsutuksi heidän Jumalakseen - sillä on valmistanut heille kaupungin. 17. Uskossa Aapraham koetukselle pantuna uhrasi Iisakin, uhrasi ainokaisen, hän, joka oli vastaanottanut lupaukset, 18. ja jolle oli sanottu: "Iisakissa nimitetään sinulle siemen." 19. Ajatteli, että Jumala on voimallinen kuolleistakin herättämään, minkä vuoksi saikin hänet vertauskuvana takaisin. {"Vertauskuvana." Iisak on ollut esikuva Kristuksen nousemuksesta. Ks. alaviittaa 1 Kor. 10:6.} 20. Uskossa Iisak siunasi Jaakon ja Eesaun tulevaisiin nähden. 21. Uskossa Jaako kuollessaan siunasi molemmat Joosepin pojat ja palvoi sauvansa päähän nojaten. 22. Uskossa Jooseppi lopun lähetessä muistutti Israelin lasten lähdöstä ja antoi määräyksen luistansa. 23. Uskossa pitivät Mooseksen synnyttyä vanhempansa häntä kätkössä kolme kuukautta, koska havaitsivat lapsen ihanaksi eivätkä pelänneet kuninkaan käskyä. 24. Uskossa Mooses kieltäytyi suureksi tultuaan olemasta faraon tyttären poikana 25. ottaen mieluummin kärsiäkseen vaivaa yhtenä Jumalan kansan kanssa kuin saadakseen lyhytaikaista synnin nautintoa 26. ja katsoen "Kristuksen pilkan" suuremmaksi rikkaudeksi kuin Egyptin aarteet, sillä katseensa käänsi palkintoa kohti. 27. Uskossa jätti Egyptin pelkäämättä kuninkaan vihaa, sillä kesti ikään kuin nähden näkymättömän. 28. Uskossa pani toimeen pääsiäisaterian ja veren vihmonnan, jottei esikoisten surmaaja koskisi heihin. 29. Uskossa kulkivat poikki Punaisen meren ikään kuin kuivan maan, mitä yrittäessään egyptiläiset hukkuivat. 30. Uskossa kaatuivat Jerikon muurit, kun niitten ympäri oli kuljettu seitsemän päivää. 31. Uskossa portto Raahab jäi hukkumatta tottelemattomien kanssa, kun rauha mielessä oli ottanut vakoojat luoksensa. 32. Mitä vielä sanon? Sillä minulta loppuu aika kertoessani Gideonista, Baarakista, Simsonista, Jeftasta, Daavidista ja Samuelista sekä profeetoista, 33. jotka uskon voimalla kukistivat valtakuntia, harjoittivat vanhurskautta, saavuttivat lupaukset, tukkivat jalopeurain suut, Dan. 6:1{"Tukkivat jalopeurain suut." Ks. Dan. 6.} 34. sammuttivat tulen voiman, pääsivät miekanteriä pakoon, voimistuivat heikkoudesta, tulivat väkeviksi sodassa, ajoivat pakoon muukalaisten sotajoukot. 35. Naiset saivat kuolleensa nousemuksen kautta takaisin. Toiset ovat alistuneet rääkkäämiseen ottamatta vastaan vapautusta, jotta saisivat paremman nousemuksen; 36. toiset saivat kokea pilkkaa ja ruoskaa, vieläpä kahleita ja vankilaa; 37. heitä kivitettiin, poltettiin, rikki sahattiin, miekalla surmattiin; kiertelivät ympäri lampaannahoissa ja vuohennahoissa, puutteenalaisina, ahdistettuina, pahoinpideltyinä - 2. Aik. 24:20{Profeetta Sakaria kivitettiin. 2 Aik. 24:20s. "Poltettiin." Eräissä käsikirjoituksissa lukee: kiusattiin. Alkukielessä nämä sanat eroavat vain vähän toisistaan. "Rikki sahattiin." Juutalaisen perimätiedon mukaan profeetta Jesaja joutui kuningas Manassen aikana vainon kohteeksi. Kun profeetta pakeni takaa-ajajiaan ja piiloutui onttoon puuhun, nämä sahasivat puun poikki, jolloin profeetta kuoli. Heprealaiskirjeen kirjoittaja viitannee tähän perimätietoon.} 38. nuo, joitten arvollinen mailma ei ollut - harhailivat erämaissa ja vuorilla ja luolissa ja maakuopissa. 39. Uskon kautta nämä kaikki saivat todistuksen, mutta eivät saavuttaneet lupausta, {"Eivät saavuttaneet lupausta", ts. heidän aikanaan ei vielä toteutunut lupaus Messiaan tulosta mailmaan ja lunastuksesta.} 40. sillä Jumala oli varannut meitä varten jotakin parempaa, jotteivät he ilman meitä pääsisi täydellisyyteen. Hepr. 8:6{"Jotakin parempaa" = uusi liitto. Vrt. 8:6. "Täydellisyys", ts. täysi ja vapaa pääsy Jumalan tykö. Ks alaviittaa 7:11ss.}