1. "Totisesti, totisesti sanon teille: Joka ei mene ovesta lammastarhaan, vaan nousee sinne muualta, se on varas ja ryöväri. {Lammastarhana oli joko luola tai tasaiselle maalle rakennettu, miehenkorkuisella kiviaidalla ympäröity alue, jossa oli yksi portti. Yöllä paimen asettui oviaukkoon nukkamaan, etteivät pedot päässeet ahdistelemaan lampaita. Usein asetettiin kerros piikkikasveja aidan päälle suojaksi petoja vastaan.}2. Mutta joka menee ovesta sisälle, on lammasten paimen.3. Hänelle ovenvartija avaa, ja lampaat kuulevat hänen äänensä. Hän kutsuu omat lampaansa nimeltä ja vie ne ulos.4. Päästettyään kaikki omansa ulos käy niitten edellä, ja lampaat seuraavat häntä, sillä tuntevat hänen äänensä.5. Mutta vierasta eivät seuraa, vaan pakenevat häntä, koska eivät tunne vierasten ääntä."6. Tämän kuvauksen Jeesus esitti heille, mutta eivät ymmärtäneet, mitä se oli, jota puhui heille.7. Niin Jeesus vielä sanoi heille: "Totisesti, totisesti sanon teille: Minä olen lammasten ovi.8. Kaikki, jotka ovat tulleet ennen Minua, ovat varkaita ja ryövärejä. Mutta lampaat eivät ole heitä kuulleet.9. Minä olen ovi. Jos joku Minun kauttani menee sisälle, hän tulee autuaaksi ja käy sisälle ja käy ulos ja löytää laitumen.10. Varas ei tule muuta kuin varastamaan ja tappamaan ja tuhoamaan. Minä tulin, jotta heillä olisi elämä ja olisi yltäkyllin.11. Minä olen se hyvä paimen. Hyvä paimen antaa henkensä lammasten puolesta. Ps. 80:2; Ps. 23:1; Ps. 77:21; Ps. 79:13; Ps. 95:7; Ps. 100:3; Jes. 40:11; Jer. 31:10; Hes. 34:11; Hes. 34:23; Hes. 37:24; Sak. 11:7{Vanhassa Testamentissa Jumalaa nimitetään usein Israelin paimeneksi, Ps. 80:2, Ps. 23:1, 77:21, 79:13, 95:7, 100:3, Jes. 40:11, Jer. 31:10, Hes. 34:11. Myös Jumalan palvelijoita nimitetään paimeniksi, Ps. 17:21, 78:71s, ja Messiasta, Hes. 34:23s, 37:24, Sak. 11:7. Kun Jeesus sanoo olevansa "se hyvä paimen", Hän sanoo siis olevansa Messias.}12. Mutta palkkalainen, joka ei ole paimen ja jonka omia lampaat eivät ole, näkee suden tulevan ja jättää lampaat ja pakenee. Niin susi ryöstää ne ja hajoittaa [lampaat.13. Palkkalainen pakenee,] koska on palkattu eikä välitä lampaista.14. Minä olen se hyvä paimen ja Minä tunnen omani, ja omani tuntevat Minut {Raamatun kielessä "tunteminen" ei ole vain älyn toimintaa, vaan "kokemuksen", henkilökohtaisen kosketuksen tulos. Vrt. alaviittaa Jh. 17:3.}15. niin kuin Isä tuntee Minut ja Minä tunnen Isän. Ja Minä annan henkeni lammasten puolesta.16. Minulla on myös muita lampaita, jotka eivät ole tästä lammastarhasta. Niitäkin Minun tulee ohjata ja ne kuulevat ääneni, ja on yksi lauma, yksi paimen.17. Sen tähden Isä rakastaa Minua, koska annan henkeni, jotta sen jälleen ottaisin.18. Ei kukaan ota sitä Minulta, vaan Minä annan sen itsestäni. Minulla on valta antaa se ja Minulla on valta ottaa se jälleen. Sen käskyn sain Isältäni."19. Niin syntyi taas eri mieltä juutalaisten kesken näistä sanoista. {Juutalaiset, ks. alaviittaa Jh. 1:19.}20. Useat heistä sanoivat: "Hänessä on riivaaja ja on järjiltään. Mitä Häntä kuuntelette?"21. Toiset sanoivat: "Nämä eivät ole riivatun sanoja. Ei riivaaja voi avata sokeain silmiä?"22. Sitten oli temppelin vihkimisen muistojuhla Jerusalemissa, ja oli talvi. {Temppelin vihkimisen muistojuhla oli joulukuun puolivälissä ja se kesti kahdeksan päivää. Sitä vietettiin sen muistoksi, että temppeli oli vuonna 165 eKr. vihitty uudelleen käyttöönsä sen jälkeen, kun pakanat olivat sitä epäjumalanpalvonnallaan häpäisseet makkabisotien aikana.}23. Jeesus käyskeli pyhäkössä Salomon pylväskäytävässä. {Salomon pylväskäytävä oli temppelin esikartanon itäsivulla oleva pylväikkö.}24. Niin juutalaiset ympäröivät Hänet ja sanoivat Hänelle: "Kuinka kauan jännität mieltämme? Jos olet Kristus, sano meille suoraan."25. Jeesus vastasi heille: "Olen teille sanonut, ettekä usko. Ne teot, jotka teen Isäni nimessä, ne todistavat Minusta.26. Mutta ette usko, sillä ette ole lampaitani.27. Lampaani kuulevat ääneni, ja Minä tunnen ne, ja ne seuraavat Minua.28. Minä annan heille iankaikkisen elämän eivätkä totisesti huku eikä kukaan ryöstä heitä kädestäni.29. Isäni, joka on heidät Minulle antanut, on suurempi kaikkia, eikä kukaan voi ryöstää Isäni kädestä.30. Minä ja Isä olemme yhtä."31. Niin juutalaiset ottivat taas kiviä kivittääkseen Hänet.32. Jeesus vastasi heille: "Olen näyttänyt teille monta hyvää tekoa Isältä. Mistä tällaisesta teosta Minua kivitätte?"33. Juutalaiset vastasivat Hänelle sanoen: "Hyvästä teosta emme Sinua kivitä, vaan rienauksesta ja koska Sinä, joka olet ihminen, teet itsesi Jumalaksi."34. Jeesus vastasi heille: "Eikö laissanne ole kirjoitettuna: 'Minä sanoin: te olette jumalia'? Ps. 82:6{Laki tarkoittaa tässä koko Vanhaa Testamenttia. Jeesuksen lainaama raamatunkohta on Ps. 82:6. Tässä salmissa Jumala puhuu Israelin tuomareille. Heitä kutsutaan "jumaliksi", koska heillä on jumalallinen valtuutus. "Tuomio on Jumalan" (5 Moos. 1:17, 19:17, 2 Moos. 21:6, Ps. 58).}35. Jos sanoi jumaliksi niitä, joille Jumalan sana tuli - ja Raamattu ei saata raueta -,36. sanotteko te siitä, jonka Isä on pyhittänyt ja lähettänyt mailmaan: 'Sinä rienaat', koska sanoin: 'Olen Jumalan Poika'?37. Ellen tee Isäni tekoja, älkää uskoko Minua.38. Mutta jos teen, niin vaikka ette usko Minua, uskokaa teot, jotta tietäisitte ja uskoisitte, että Isä on Minussa ja Minä Isässä."39. Niin tahtoivat taas ottaa Hänet kiinni, mutta lähti pois heidän käsistään.40. Meni jälleen Jordanin tuolle puolen siihen paikkaan, jossa Johannes ensin kastoi, ja viipyi siellä. {Johanneksen kastepaikka, ks. alaviittoja Jh. 1:28, 3:23.}41. Monet tulivat tykönsä ja sanoivat: "Johannes tosin ei tehnyt yhtään tunnustekoa, mutta kaikki, mitä Johannes sanoi tästä, oli totta."42. Niin monet siellä uskoivat Häneen.